“Todas
las virtudes se desmoronan cuando impera el placer” (Cicerón).
Días de nublados ligeros a pesados,
amenazas de ciclones y humedad a manos llenas que insinúan lluvias en los
diversos rumbos de la geografía sonorense. La sensación térmica nos persuade de
que estamos en el purgatorio con rumbo a las siniestras y flamígeras oquedades
del infierno. Con esta idea, el olor a azufre y pedos de condenados en pleno
uso de su derecho a la libre manifestación de las ideas saturan el ambiente,
congestionan el buen gusto y despanzurran la decencia y, así, nos preparamos a
lo peor…
Pero, si estamos en una zona de castigos
propedéuticos y condenados al fuego eterno antes de agotar nuestro muy personal
y privado reloj de arena vital, seguramente serán bienvenidas las muestras de
que otros y no nosotros ya empezaron a abrirse la panza, en un ejercicio japonés
de expiación anticipado, con el cuchillo cebollero de la opinión pública, tan
atenta de los fallos y errores del vecino; tan dispuesta a poner en el cadalso
a la cabeza mejor peinada; tan proclive a sacar conclusiones anticipadas a
cualquier prueba o alegato. En este caso, la contemplación del destripe ajeno
obra milagros en eso de la autoestima, porque somos jueces instantáneos de
hechos y dichos que podemos (¿por qué no?) juzgar con la severidad y prontitud
de un tribunal evidentemente lejano a los usos y costumbres nacionales (que
funcione, pues).
Los hervores del infierno particular de
cada cual nublan la mente, atosigan el alma, apachurran la autoestima en la
misma proporción que alientan el eventual señalamiento mordaz y gratuito al
otro. Somos seres sudorosos, apestosos y temporales (hay fecha de caducidad),
dedicados a dejar un rastro de ADN tecnológicamente detectable por donde quiera
que pasamos; nuestra huella es la prueba tangible de que despedimos algunas
substancias pegajosas que embarramos a diestra y siniestra y a cuya acumulación
espaciotemporal le llamamos biografía.
Nuestra vida y milagros se documenta en
forma verbal, escrita y mímica, pero actúa como un poderoso recurso de registro
la opinión de los demás: lo que se imaginan, los supuestos peregrinos basados
en elementos conjeturales, cuestiones circunstanciales adobados con el chisme y
la maledicencia recreativa. La vida social hecha de interacciones apestosas con
diverso grado de pegajosidad determina nuestros afectos y desafectos, la
intimidad y el recurso del rompimiento y el olvido sazonado con las anécdotas
que corroen la imagen ajena, como volando puentes y enterrando lealtades.
Después de todo, ¿qué haríamos sin un resentimiento que comunicar en forma de
suculento platillo de café, pasillo o cantina?
Ciertamente, así somos, en mayor o menor
medida. Dependemos más del error que del acierto ajeno, más de la visceralidad
hepática que de los jugos del intelecto y la cultura para comparar nuestras
trayectorias con las ajenas. Somos una especie de depredadores parasitarios que
construimos simbiosis de coyuntura y conveniencia, las cuales desechamos a la
primera oportunidad. Pero no todo es joder…
A veces nos topamos con casos y cosas
que justifican el comentario mordaz, el dedo acusatorio, la condena pública y a
veces, la expresión de una conciencia en carne viva que se revuelca en una cama
de sal marina, así de gruesa, escandalizada por un jugoso despropósito, pifia,
fallo, error, desorden, aberración, estupidez, cretinismo o simple y llana
pendejada ajena.
La muestra de pérdida completa y total
de las proporciones, del buen gusto y de la discreción derivada del respeto a
sí mismo y autoestima la tuvimos, para solaz y esparcimiento tanto de los
sepulcros blanqueados del progresismo como de los de la reacción basada en las
tradiciones, usos y costumbres del pueblo sonorense, en forma de una entrevista
donde el chachalaqueo de un hombre reducido a la expresión más patética de su
ejercicio profesional tuvo su momento estelar en la exhibición de un condón
que, amén de sus propiedades y virtudes profilácticas, obra como prueba irrefutable
de un propósito lúbrico y libidinoso, ajeno y distante del ejercicio sacerdotal
y la disciplina a que aceptó someterse de manera voluntaria el sujeto de
marras.
¿Qué un cura en ejercicio declare que lo
mismo da hombre, mujer o pirata en eso del intercambio íntimo de fluidos,
gemidos y espasmos? ¿Qué es travieso y bien prevenido por aquello de carnes
vemos y pasiones y microbios no sabemos? ¡Pero qué manera de anunciar su
reincorporación al oficio sacerdotal tras haber gozado de las mieles del panismo
hecho gobierno, asesorando al gobierno de Padrés en cuestiones de imagen, así
como capacitando a los funcionarios en materia de ética y moral!
Pues, a juzgar por la corrupción
generalizada que caracterizó al gobierno panista al que sirvió, las lecciones
aprendidas no fueron de mucha utilidad o, de plano, fue otro su contenido. No
hay duda de que Mister Condón entró por la puerta grande al infierno sonorense, justo en la temporada en que la
sensación de calor magnifica la temperatura y derrite las posibilidades de un
juicio ecuánime sobre el registro del termómetro.
Independientemente de las fobias o las
filias religiosas de los ciudadanos de a pie, la vaciedad de sus declaraciones,
el juicio frívolo y el desparpajo con maquillaje “progresista” desplegado en la
entrevista, es claro que las funciones cerebrales del vetusto hedonista
ensotanado pueden ponerse en duda y ser el comentario del día, de la semana y
del mes, si se quiere. El pez, como los sacerdotes que no entienden la
trascendencia social de su ejemplo y asumen actitudes que nadie les pide y
mucho menos agradece, por su boca mueren. El infierno no deja de ser un lugar
que nosotros, cada cual, construye con los ladrillos de sus inclinaciones
autodestructivas. Pero, qué se le va a hacer, tenemos libre albedrío.
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